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《网友神侃录》(12)——信仰

发表日期:2020年12月23日  出处:原创  作者:吴忧  本页面已被访问 3595 次

 

网友神侃录(12)


——信仰

文、编:吴忧

 

 

X:上次你给我提的问题,主要的是佛学的禅定为什么能突破一般门派禅定的局限,和我们一般人能不能用这个方法来开发自己等这两个问题吧?

 

很明显,你最关心的问题是怎样来开发我们自己人体的功能问题。这我能理解,因为我的基本想法也在于此。前面我们虽然聊了很多,可其实只不过是说了一句话,就是我们人体的功能是有欠缺的,因而限制了我们对世界的认识。所以开发人体的功能,就是当务之急。老实说,我一直在寻觅这个途径,但总找不到可行的办法。——这个问题当然很大,应该不是我们小人物能解决的,我的出发点也没有过那么大的奢望,我只是想给自己找个出路,想让自己能变得聪明一点儿……是我最近接触了一点佛学,尽管是刚刚接触,我也好像从中看到了一点曙光。但这一点,一般人可能是接受不了的……

 

W:我是求实的,我只服理和尊重事实,而不在意于一般人的态度,他们接受不接受与我无关。其实对佛教、道教和天主教等,我早的看法就不坏,这在我的《逛北山》帖中,就已经明确地表明了我的观点。但你说的不错,的确还有很多人和我们的态度不一样……

 

X:是的,我知道有很多人会对我的想法持怀疑甚至是反对的态度,这是他们的自由;也应该是因为他们对佛学的不了解,——我在和别人的就关于佛学的争论中,发现他们中的一些人对佛学了解的程度,连我现在的程度都不如;还有,就是过去“十年动乱”时期的“破四旧”,或“四人帮”搞“极左”、批判的“封资修”中,把佛学当作了“四旧”或“封建糟粕”给批判了,有的人并因此在当时受了挫折,所以一提起修佛或学佛,不但他们本人有些心有余悸,更让其他的人认为佛学就是“迷信”,是“唯心”,而有了排斥或恐惧的心理。所以视修佛的人为发怪、愚昧或荒诞,对谈这个问题也总是很敏感,很谨慎,严重的,甚至是谈虎色变,大大的忌而讳之!……可奇怪的是,现在社会中的一些丑恶现象,在他们看来,倒是 “前进中的问题”,因为是“前进中的问题”,那就是正常的了,于是便觉得没有什么而成了可以接受的了;又因为这已是司空见惯了的,习惯成自然,自然也就不觉得可怕了……

 

W:是这样,但我们不必管别人是怎样想的:别人,随别人的便;我们,聊我们的。我们和他们“井水不犯河水”,各自讨自己的方便,那应该是没有什么问题的……

 

X:应该是的,现在社会进步了,尤其是在我们中国,言论已经真正允许自由了;更何况宗教信仰自由,是法律所保护的。我们只是在聊天,不想去干涉别人的信仰,同样,相信别人也不会干涉我们的想法。不要说我们只是在讲“理”,就是我们真的去修佛、修道、修天主基督,那又怎么样?这些宗教,都是劝人做好人、做善人、做真人,这都是对社会有益的。做好人、做善人,这不犯法!也没有类似“范跑跑”的失德(说公道话:“范跑跑”虽然有点自私到没有人味或不知羞耻,但他还有他的可爱之处呢!这就是他的诚实,他敢于说真话。这比那些道貌岸然的贪污腐败、贪赃枉法的官们,不知要高尚多少倍呢!他们表面上是人,高调唱得比谁都好听,背地里是鬼,做坏事做得比谁都更坏、更绝……)不违法,不失德,那就是可以做的,用一句简单的话包了:信佛的人,不做坏事,那就可以信;你做坏事,就算不信佛,那也没有什么可光彩的,还照样是坏人。再说了,信不信什么宗教,这也是我们的自由。我们在这里讲的是如何开发人体功能,并不是像什么三级片、什么黄赌毒等,是在教唆人们犯罪……

 

        

                     

 

 

W:其实在我看来,现在社会风气这么不好,根本原因就是信仰的缺失。没有信仰,人们的思想、行为就没有了规范和约束,人的自私本性就可以赤裸裸地暴露无遗、乃至极端膨胀到大暴发,于是就天不怕、地不怕,什么坏事都敢做,事事就都可以由着自己的性子来,试看现在的一切丑恶现象,如腐败、枉法、涉黑、护黑、敲诈、索贿、凶杀、抢劫、诈骗、盗窃、淫邪、乱伦、赌博、吸毒等等,哪一件能不和极端自私相联系?而任何一个“正教”都是在讲究做好人、做无私的和肯于奉献的人,从这个意义上来说,我想,也许倡导信仰一种宗教,正是治理社会风气大滑坡的一种好办法。

 

X:有道理。现在世界许多国家都强调法治,可法治对于建设一个富强而又安定的国家有没有效?这还是有两种可能的。如果法律的制定全面而及时,又符合自己的当前的国情,真正是用来保护人民利益的;有了法以后,又确实能够做到对任何人都是有法必依,执法必严,违法必究,王子犯法,与民同罪,那这种法治就可能是有效的。反之,就不会有好的效果。譬如如果法律基本是完备的,但执行起来,是各取所需的,甚或是随意的、因人而异的,那这种法治,不但不能起到治理社会的作用,还会助长不公现象的泛滥,增加了社会的不稳定因素。

 

信仰是从心理来治理,每种信仰都有它做人的规范和戒律,如果人们有信仰,他就会自觉地遵守这个规范或戒律,那就会无论是在有人监督还是没人监督的时候,都是一样。因为这些东西是直指人心、强调的是人对每个“起心动念”的自律。所以,凡信仰宗教的人,做任何事情都必须考虑后果,因而胡作非为之人将会极大的减少,这必定会对社会起到重大的稳定作用。

 

 从“心”上治理的方法,才是治本、因而也是威力最大的方法。老话说“头上三尺有神灵”,有“天知、地知”,“暗室亏心,神目如电。肚里蹊跷,神道先知”……有天,有神,讲究报应轮回,讲究因果,这是佛教、道教的理论,尤其是佛教,特别强调“要学佛,先学做人”。一个真正信仰佛教或道教的人,在信仰的约束下,他的精神有所寄托,在“任何情形下”都会自律,会主动自觉地管理好自己:做官,是清官,“人到公门正好修”,为自己积德培福,又福荫百姓,是为民谋利益的好官;为民,是顺民,以齐家治国为大义,为国尽忠,为亲尽孝,做忠孝两全的良民。他们不会乱来,绝对不会有上述的那些丑恶的行为……

 

W:不说这个了,还是你来回答我前面的问题吧!

 

(待续)

 

 

                             

 

 

 

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【点评摘抄】

发表人:小妹  2008-9-9 7:06:00

信仰,应该是一个人生存下去的支点,信仰,应该是生活质量的验证,信仰,应该是追求的延续,心中没有信仰,没有方向,那么,我将是行尸走肉了……品读着,感慨颇多……

发表人:晓辉  2008-9-9 15:36:00

现在已无信仰可言了,有很多人只信仰一个钱字,不可救药;有了钱就胡吃海喝,嫖赌为乐,精神萎靡。实际上,信仰是一个人的精神支柱,是支撑人生活与奋进的力量。

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