作者：一目 编辑:修竹
“这条裤子多少钱？”
“三元。”
“一元？”
“不行！最低两元，一元拿那一条。”
“就一元！我只有一元钱。”
“拿走，拿走。”
这是发生在傍晚旧物市场上的一个场景，买卖双方正在为一条旧裤子讨价还价。在物质极大丰富，人均GDP超1000$的今天，双方竟依然为区区的一元钱纠缠不休，互不让步。如果没有这个旧物市场的存在，该算得上是一派歌舞升平的景象吧——就在市场身后，近万元一米的楼盘正拔地而起，不远处的老年秧歌队正伴着欢快的乐曲扭着秧歌，沿江的带状公园里人们正在悠闲地漫步……看一看买卖双方的装束，我们就不难明白，一元钱对他们有多么重要了。即便不是因为生活十分的窘迫，也是因为每一元钱的来之不易吧。虽然他们居住在繁华的都市，却只生活在城市的边缘，充其量也只能算是个“城市边缘人”。
倒退20年，人们通常被分为城里人、乡下人，他们分别拥有的是城市户口、农村户口。从事第一产业的称之为农民，从事二产的则称之为工人，农民住在农村，工人生活在城市。就是在今天也是大体这样划分的。而今夜市交易的主顾双方，尽管他们都生活在城市，有城市户口的失去了工人的身份，因为他们“下岗”了，成为了没有工作的城里人；没有城市户口的农民在城里找到了工作，成为了产业工人，被普遍称为“农民工”，即拥有农民身份的工人。改革开放30年，改革的大潮席卷各个领域，但尤属从事一、二产业的农民和工人受到冲击为甚。“城市边缘人”部落的成员基本来自于这两个群体。
计划经济时代，由于“剪刀差”的存在，使农村的基础十分薄弱，农民兄弟的家底大多不够殷实。土地联产承包责任制实行后，农民一度看到了希望，但是农产品过低的价格和有限的土地使大多数单一从事农业生产的农民依然只能达到温饱水平。加上随着农业机械化的发展，大量的农村劳动力从土地中解放出来，看着城里人亦步亦趋地相继奔向小康，怀着对美好未来的憧憬，近2亿农民兄弟前赴后继地涌向了城市。虽然在城里他们成为了产业工人，为建设中国特色社会主义，特别是为城市建设做着贡献，但他们却受到这样那样的不平等待遇——没有医疗和养老保险，子女入学困难，工资不能按时兑现，甚至拿不到工钱，有时还要忍受城里人的白眼和歧视。即便如此，甚至在党中央取消了农业税的情况下，这股农工潮依然没有退却的迹象。因为正是他们在外的不辞劳苦，家里才有了更多的贴补。谁不渴望更高质量的生活呢？哪怕是只能生活在城市的边缘。但我百思难解的是，我们国家多年前就提出了农村劳动力向城市转移，要逐渐降低农村人口。但是一直以来，转移的也只是他们的劳动而已。在与城里人的差别待遇上，我们的政府难辞其咎。他们已不再从事农业生产，也不住在农村，不再是真正意义上的农民，还为啥叫“农民工”？难道仅仅由于他们拥有的是农村户口？莫非农民身份居然可以“世袭”？果真如此，那区分农民和工人的标准可与他们从事的产业无关了，看户口就行了。
总的看来，改革开放30年，农民兄弟整体生活水平还是逐年在提高，特别是较之计划经济时代得到了较大改善。更多承受改革阵痛的是城里的下岗工人，没有了大锅饭，失去了铁饭碗，加上又缺少一技之长，生活水平江河日下。虽然还住在城里，他们的户口依然属于这个城市，但事实上他们已退到了城市边缘，和“农民工”一样共同步入“城市边缘人”的行列。值得玩味的是，虽然下岗了，虽然和“农民工”共同处在城市边缘，某种程度上还不一定如“农民工”，但是城里人的架子却没有放下，在讨价还价的过程中，言谈举止还依然能感受到他们那种城里人的自我优越感。固然现在我们国家城市就业压力很大，但仍然有近2亿农民在城里找到了工作，他们吃苦耐劳、勤奋敬业，累并奋斗着、快乐着。正是这些城里人把2亿个就业机会拱手让给了乡下人啊！应当说，就这些下岗工人来讲，上岗的机会很多，失业的原因恐怕与他们自身不愿意上岗有很大原因吧。
不管怎样，这两大群体生活在城市的边缘是个不争的事实。在大力倡导构建和谐社会的今天，如何加速城乡相互融合，加快城乡一体化进程，是我们政府亟待解决的一个重要问题。消除城乡差别，我们期待着！