在我们中国，有着许许多多的节日，每个节日，有着不同风俗和意义。元宵节，花灯满街，拥入人潮时你或许“蓦然回首，那人却在灯火澜珊处”。

“去年元夜时，花市灯如昼，月挂柳梢头，人约黄昏后；今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖”的故事，千百年来又有多少人在重演。一首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，将心灵深处对故人的悠悠思念之情，化作清明节淅沥的雨，洒向每一个长眠的灵魂。外婆讲的七月七天上牛郎会织女的故事，让儿时好奇的我曾多少次静静地坐在葡萄架下聆听牛郎织女的绵绵情话。“八月十五月儿圆呀，爷爷为我打月饼呀，月饼圆圆甜又香啊，一块月饼一片情啊”，这首童年的歌谣又将我带回那儿时的岁月。九月九重阳节登高辟邪的习俗千古流传，唐代诗人王维在怀念山东兄弟时写下的“独在异乡为异客，每逢佳节位思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”成为千古绝句。

又是一年端午节，家家户户飘粽香。吃粽子是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“简粽”，其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装火密封烤熟，称“简粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍火成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。从古到今，各地用不同方式做出不同风味的粽子。在我居住的小城市，广泛用苇叶包裹糯米和红枣，形状以三角和四角为主，下锅小火慢煮，香味扑鼻，回味无穷。当文学家屈原为国捐躯投身汩罗江的故事打动我童年的心灵时，每年的端午节，更多的是对爱国诗人的一种缅怀。我似乎看见了屈原拖着干瘦的身体，脸色憔悴，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。他宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中，却不愿将自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢。于是他写了《怀沙》赋，然后抱着石头，投汨罗江而死。唐代文秀的《端午》诗“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”充分证明了屈原以身殉国的爱国热忱。

我是唯独不爱佩戴首饰的女子，但每年的端午节都会买几根五色线和香囊来佩戴，五色线是用五种颜色的丝线来拧成一根色彩斑斓的花线，戴至手脚腕、脖子上，传言说知了叫时便要摘下来放在家中出水口处，方能吉利辟邪。香囊则是用丝布包上朱砂、雄黄、香药，缝制成不同形状，清香四溢，形形色色，玲珑可爱，随身包，腰间，佩上一个，似乎一切邪门歪道都望而却步。

民谚曰：“清明插柳，端午插艾”，每年的端午节，家家门上都会插上艾叶用来辟邪免灾。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。听奶奶讲过，端午节这天将艾叶割下放至太阳地里多翻腾几遍，说是翻腾多少遍方能治疗多少种疾病。

诸多节日，皆是为了一种吉祥，一种思念，一种团聚，一种延续……端午节来临之际，借助手中这支秃笔，为驻守在祖国各地的消防官兵，送去一份祝福，一份牵挂，一份感动，在严寒酷署的轮回中，在每一个节日里，你们为了更多亲人的团聚，为了社会的安定，把青春挥洒在这方热土。